北京看白癜风效果最好专科医院 http://m.39.net/pf/bdfyy/bjzkbdfyy/《朝花夕拾》整本书阅读：关联与思辨
——在关联中发现问题，在思辨中求得真知
主持人：余*绪
对谈嘉宾：彭正梅（华东师大国际与比较教育研究所所长，博导）
备课团队：汤飞平、王希明、熊德勇、周海燕、高立、杨慧敏
讲座时间：/3/6/14：00—15：30讲座地点：上海市虹口区横浜路35弄景云里13号暨讲座录播
（以下内容为讲座精华版，经参与老师亲自校订，完整版内容请观看讲座视频）
开场的话：
关于整本书阅读的三个共识前提
余*绪：各位老师，大家好。从年开始，高中新课标开始推进整本书阅读的理念。在这个过程中，有些专家和老师对整本书阅读的理解还存有一些分歧。在进入今天的备课之前，我们有必要达成一些共识，将这些共识作为共同的前提。我用三个“要”来概括这三个前提。
第一，“要推进”。“整本书阅读”已经进入课标和新教材，作为一线教师，我们更该考虑的是怎样落实。有些老师对整本书阅读还有存有疑虑，我觉得这种思考本身是非常宝贵的，但作为一线教师，我们还是应该在实践中体会和进一步理解整本书阅读的价值。
第二，“要教学”。其实，读经典都名著大家都是有共识的，有些专家担忧的，是害怕不合理的教学行为反而影响了学生阅读的兴趣，这就是我所说的专家忧虑的价值。必须承认，不合理的教学引导确实会破坏学生读书的兴味。但是，像《朝花夕拾》这样厚重的书，没有教师的引导，学生又读不大懂，这就是矛盾。理想的解决方案，既要引导学生读书，又要尊重和开发学生的兴趣。所以，归根到底还是“要教学”。教师靠什么来引导呢？当然要借助自己的专业技能，也就是课程开发和教学设计的专业知识与能力，引导学生读书。一句话，教师应该用课程教学设计来介入学生的阅读。
第三，“要融通”。融通指的是整本书阅读与篇章阅读的关系。在我看来，它们的关系，第一个是互相补充，第二是互相依托，这样才能达到相得益彰的境界。这样，篇章教学的经验也就能自然地迁移到整本书阅读中去了。推进整本书阅读，并不是以牺牲篇章阅读为代价的。我们恰恰是为了建设一个合理的阅读生态，既有篇章阅读甚至碎片阅读，也有整本书阅读，这样，阅读教学才能发挥对学生的文化成长、精神成长的积极作用。
有了这样的共识前提，我们就没必要在一些基本的问题上纠缠不休了，就可以集中精力讨论《朝花夕拾》的具体教学问题。
今年是鲁迅先生诞辰周年，我们在景云书房做这个备课活动也是怀念鲁迅的一种方式。当然，作为一种教学活动，我们更要看到《朝花夕拾》在整本书阅读教学中的特殊性。《朝花夕拾》是我们初中教材安排的第一本名著阅读，也是“文集类”文本的代表。在整本书阅读中，有一类文本对老师来讲是一个非常大的挑战。像《水浒传》《三国演义》这样的书，它有连贯一致的情节与人物，说它是“整本书”，肯定没争议；但《朝花夕拾》这样的，还有《艾青诗选》《昆虫记》，算是整本书吗？它看起来就是一个文集。因此，“整本书阅读”中“整”还是需要一点界定的。我个人更倾向于认为“整”指的是文本本身内在的逻辑性和关联性。那么，《朝花夕拾》有没有这种内在的一致性与关联性呢？在接下来的备课中，我们将讨论这个问题。
策略概述：
基于思辨读写的整本书阅读教学
余*绪：进入《朝花夕拾》文本的方式有多种，但我一直尝试将批判性思维与整本书阅读教学结合起来，我称之为“基于思辨读写的整本书阅读教学”。今天我们就聚焦这个策略。
关于基于思辨读写的整本书阅读教学策略，我用三句话来表达我的经验。
第一、选择最佳切入角度。切入《朝花夕拾》的角度有很多。一个对现代文化史感兴趣的人，他在《朝花夕拾》里，看到的可能就是上世纪二三十年代的文化与思想环境，但显然，这种切入不仅离《朝花夕拾》的文本内核很远，而且也未必能够唤起学生的兴趣。切入角度其实也就是教学价值，这是需要我们仔细考量和权衡的事情。
第二、设置结构性专题。没有专题，就没法聚焦，无法有效地交流。
第三、开展思辨读写。在具体的学习过程中，让学生带着任务，进入情境，激发他思考的动力，提供必要的思考资源，有效的阅读，深度的思考。
策略一、选择最佳切入角度
王希明：要确定文本的切入角度，先要综合考察文本的价值，在此基础上才能够选择最佳切入点。我从认知、情感、理性、实践四个层面来分析《朝花夕拾》的阅读价值。
1.1认知层面
首先是认知层面的价值。《朝花夕拾》可以增进我们对于当时社会的认识。亚里士多德在《诗学》中说：诗比历史更真实。这里的诗就是文学作品，文学作品可能会有虚构的成分，但它可能更加接近当时社会的原貌。举个例子来说，魏晋六朝在我们心目当中的形象并不是由编年大事表提供的，可能更多是由《世说新语》这样的文本提供的。这个角度来看，史书可能只是搭一个历史骨架，历史的血肉是靠文学来填充的。历史其实是文字填充的一个历史，我们在史书上也许可以学到洋务运动、辛亥革命等历史大事件，但是辛亥革命具体是怎么样的呢？读《朝花夕拾》中的《范爱农》，我们就能了解革命前后的社会情况及人心变化，读了《药》之后，就会了解，革命竟然这样的一种情况。另外，我们还可以从《朝花夕拾》中获得关于世态人情的认识。现在的孩子们被父母和老师保护得比较好，很难接触到社会上一些负面的东西，是学生们可以从《朝花夕拾》中获取那些缺失的社会经验。如《朝花夕拾》中的衍太太，在鲁迅的父亲临死时，她一直怂恿鲁迅喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，打旋，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。再比如范爱农的族人，范爱农过世后，朋友们想集一点钱作为他女儿学费的基金，结果一经提议，即有族人争这笔款的保管权，募资一事不了了之。从认识的价值来讲，这些事情都可以增加学生的社会经验。
1.2情感层面价值
现代文明的高速发展造成人的物化与情感缺失，而文学作品正好可以弥补人的情感的缺失。鲁迅生活在一个糟糕的年代，鲁迅的遭遇是一个比较悲惨的遭遇，但是我们从他的作品当中看到，鲁迅并没有变成佛系少年，他也没有变成丧系青年。他的血始终是热的，始终以一种积极姿态投入到人生当中。还有非常重要的一点，我们会发现他写这些文章是为了寻求温暖的，可见温暖的情感对于孩子有多重要。对于初一的学生来说，正是需要在他的人生当中增添温暖底色的时候，这样一种人间的温情可以为他整个一生提供安全感。《朝花夕拾》里面固然有一些负面的东西，但更多的还是非常温暖的东西。
认知层面、情感层面的落实，需要学生进行沉浸式的阅读。什么叫沉浸式的阅读呢？我把自己“代入”进去了，我就是鲁迅，我也跟鲁迅一起，我也跟猫结仇了，我也想去看五猖会，结果被父亲逼着背书。这就是文艺心理学当中提到的“内模仿”理论，我们会在心理层面模仿书中的一个人物，由此体会鲁迅的人生。人生是非常短暂和渺小的，苏轼说“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，正是这个道理。那么，我们有没有办法过别人的人生，或者我们不只活这一辈子，有没有办法活在别的世界？有办法！那就是读书。每一本书都是一个世界的入口。你想想看，你可以跟鲁迅一起成长，你可以体会高尔基的童年，你也可以跟鲁宾逊一起来荒岛求生，你也可以跟孙悟空一起去保护唐僧去取经，也就意味着你可以活很多辈子，你可以体会各种各样不同的人生，这就是阅读的魅力所在。
1.3理性层面价值
沉浸式阅读有一个缺点，偏向于感情与感性，而缺乏思考与辨别，评论性阅读正好可以弥补这个缺陷。我们一方面要“读进去”，但另一方面我们也需要“读出来”。首先，我们要看看鲁迅怎么样进行思考，一般来说，作者对于文本的处理方式就呈现出一种理性的态度，像《二十四孝图》，像黑白无常的事情，他花了那么多笔墨去刨根问底，到底黑无常、白无常的形象，我说的对不对？这本身就可以给学生一种启发。我们还可以对鲁迅的理性思考再做一种理性的思辨，鲁迅的思考有没有合理性？有没有不够完善的地方？如果放在今天的背景下看，这些思考又有什么意义？
1.4实践层面价值
阅读经典著作，归根结底话是要将这些理解作用于自己的人生，这就是文本的实践价值。文本所体现的思想价值是不是可以指导我们自己的人生，这些价值其实有一个核心——它们全部都围绕一个人的成长展开。认知、情感与思辨，这几个方面的价值，最终都要看是不是作用于他的人生实践了？所以《朝花夕拾》的最终的也是最核心的价值，恐怕就是对于学生成长的价值。
余*绪评点：
王老师的解析很有见地。读文学作品，确实需要一个沉浸的过程，跟作品人物、跟作家心心相印，息息相通，悲他所悲，爱他所爱。强烈的代入感是很美的阅读境界，但它并不是一个很高的境界。“很美”与“很高”是不一样的。即使你读得死去活来，也不一定能从中有所收益。为什么？因为没有理性的思考。即使是一个反面人物，我们也要寻求对他的体验，甚至要跟人物发生共鸣，理解他为什么这样做。
比如，《五猖会》提到父亲非得让“我”看戏前来背书，搞得“我”很扫兴。如果用现代人的观念来理解，这不是一个好父亲，但我们如果进入当时的文化背景，这父亲也许才算是一个好父亲，他不这样做才不是一个好父亲。但设身处地的去体验他，并不意味着我不反思。在文学作品的阅读中，理解不等于谅解。《红楼梦》中王熙凤做的很多事情我都能理解，她在她的位置与处境下那样想那样做是很自然的，但这不意味着我认为她是对的。有的专家走到极端，读到最后认为凤姐身上没有任何缺点，甚至几件谋财害命的人，都被他说的很正常了。这就是缺乏自己的反思和独立判断能力。这非常可怕。这样读书不能给我们带来成长。
至于切入角度，除了考虑到文本自身的内容，还有非常重要的因素，就是我们的教授对象。在中学教《朝花夕拾》跟大学是不一样的。中学生是一个身心正在发展的群体，他们的认知不稳定，更谈不上成熟和理性。因此，阅读要与他的成长密切关联。概括地说，切入角度的选择要考虑三点。
第一，要抓住文本的核心内容。《朝花夕拾》讲了很多内容，但核心是鲁迅的成长和反思。阅读价值首先来自于文本，你不能在文本之外搞一些东西，或者打擦边球，比方我刚才讲的拿《朝花夕拾》来研究上世纪20年代的文化生态，比如鲁迅跟陈西滢、胡适、徐志摩的矛盾，这不是文本表达的核心，自然也不是教学的重点。
第二，充分考虑我们学生的年龄段与认知实际。作为中小学老师，我们心中要有学生，要知道学生需要什么，这恰恰就是老师和一般研究专家的区别。
第三，文本的解读要体现人生关怀。读者若能在别人的身上看到自己的人生，或者在自己的人生中看到别人的人生，就容易引发他的兴趣。
综上所述，我们这次讨论，就选择“成长”作为“切入口”。
当然，“最佳”是相对而言的。若有老师发现其他合理的切入口，自然也是有价值的。
策略二、设计结构性专题
余*绪：整本书的内涵往往庞大而复杂，选择特定角度是非常必要的。有了这个角度，学生就可以在这个角度进行思考，把相对不重要的留着以后再读。读书是一辈子的事，不要指望一网打尽，毕其功于一役。角度的选择就是为了避免这种眉毛胡子一把抓的阅读，避免全盘占有式的囫囵吞枣。
有了角度，我们就可以设计专题了。围绕角度，围绕这个核心价值，我们呢设计一些专题，来解决学生学习中的关键问题、困难问题、共性问题。
接下来我们邀请汤飞平老师，看看她是如何设计专题的。
汤飞平：余*绪老师讲过，关联能力是整本书阅读的基本能力。《朝花夕拾》是由独立成篇的一组散文构成的，看起来彼此关系松散，在文本间建立关联就非常重要。如何在文本的关联中发现专题呢？在《朝花夕拾》中，我们可以找到三个关联维度。首先是篇章的“序”，其次是重提的“事”，再次是留意讲述的“我”。
2.1发现篇章的序
我们先看一张图表：
除开小引和后记，这本书的10篇文章，有没有一个排列的次序？有没有内在的关联？首先，这些文章是按照创作时间的先后来排列的。其次，《从百草园到三味书屋》是作者从童年向少年过渡的篇目，接着就是《父亲的病》》《琐记》两篇有关少年经历的记叙，再接着是《藤野先生》和《范爱农》，这是鲁迅去日本求学的故事。读这本书，好像鲁迅先生在跟我们闲聊，谈得非常地随意和自由，但关联起来读，就能发现鲁迅是有连贯讲述的用意的。
比如第一篇《狗·猫·鼠》，他在结尾部分提到了自己饲养的隐鼠被长妈妈踩死了。第二篇他就接着讲长妈妈的故事，而且开篇就这么一句：“长妈妈已经说过，是一个一向带领着我的女工。”这篇文章里讲到了长妈妈为自己买来了渴慕已久的《山海经》，之后，他就有了搜集绘图的书兴趣，所以第三篇就谈《二十四孝图》。
再来举个例子，看他少年和青年时期的几篇文章。《父亲的病》最后提到了一个场景，住在同一个门里的邻居，在父亲临死前催促我大声喊父亲，接下来的《琐记》开篇就用衍太太的故事，而且开头就这么写：“衍太太现在是早已做了祖母了”。《琐记》后半节谈到了他在在南京学洋务的经历，自己毕业后茫无把握，一无所能，这就成为他选择去日本的一个原因。接下来这篇《藤野先生》开头句就这么说：“东京也无非是这样”，这个其实就是顺着他在南京的感受来的。通过这张表格，我们能发现鲁迅的写作是有计划的，有整体构思的。
2.2紧扣重提的事
我们再来扣着这10篇当中鲁迅重提的这些旧事，看看分布在零散篇章中的人和事，看看能否梳理出有关鲁迅成长的一些线索。我们再借助一个表格，把10篇文章里面提到的人和事关联起来。
不管从人物切入，还是从事件切入，
