今天是年的五月一日国际劳动节，在这里首先祝大家节日快乐！已经好久没有写作的我，选在今天这个劳动节开始发文，就是说我的写作正式开始了。期望在接下来的日子里，每天都保持更文的习惯。争取用自己的劳动，为给大家带来能量和价值。
提起对孩子的教育，感觉有很多的话想说，但一时不知道从何说起。思来想去，还是从最近看到的一句话说起吧！这句话就是：“什么样的教育才是最好的教育？”对于这个问题，在一千个人眼里或许就有一千个答案。
比如说有的人认为，只要让孩子吃得好穿得暖就是最好的教育；有的人说，给孩子多报点兴趣班、培训班提高孩子各种各样的技能，就是最好的教育；还有的人认为，教育孩子最重要的不是让他们学多少知识，而是让他们知道孝顺父母、知书达理等等不一而足。
在我看来最好的教育，不是给孩子提供最好的物质资料，让他们学习多少知识，而是让孩子懂得“入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的道理。这是出自论语中的一段话，也是弟子规的总序。
然而现在的很多父母在教育孩子的时候，总是喜欢运用西方的一些教育理论和方法。比如有的父母为了把孩子培养成材，从小让孩子学习很多知识；有人曾按照《卡尔威特的教育全书》的理论，把自己的孩子培养成一个哈佛的高材生；还有的父母为了和国外的教育接轨，在孩子很小的时候都把他们送到了国外。
父母给孩子的爱，有多少都不过分，然而这些在父母眼里的爱，真的是爱吗？暂不说从小就给孩子富足的生活，孩子要什么都不惜一切代价满足他；为了让孩子变得聪明、变得多才多艺，从小在学业上都给他们那么大的压力；为了让孩子和国外接轨，在孩子很小的时候就让他们一个人去国外学习等等，这真的是爱吗？
前段时间看到一则报道，由于受新冠病毒的影响，有不少小留学生被困在国外。为了孩子的安全很多家长都不惜血本，想用包机的方式接被困在英国的孩子回来。后来经过协调和努力国家从国外接回来很多小留学生。当在照片上看到那些孩子无助的眼神、胆怯的表情，心想这么小就送他们去国外留学真的好吗？
在我看来上面所提到的教育，并不是好的教育。好的教育就应该是弟子规里所说的那样：“弟子规，圣人训；首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”
意思就是说：好的教育就是要遵循圣贤的教导，比如要孝敬父母，尊重兄长，做事谨慎，为人真诚讲信用。做人要有爱心，关怀苍生，要去近亲那些品德高尚的人。如果精力还有富余，就应该多读书多学习。
弟子规里面提到的教育规范，和我们现在教育孩子的方法有很大的区别。弟子规强调教育孩子首先要培养孩子的品德，比如让孩子从小就要学会孝顺父母、尊敬兄长，做事谨慎，讲究诚信，富有爱心等等。而我们现在的教育，则注重对孩子知识技能的教育，却忽略了对孩子品德上的教育。
对于一个人来说，知识什么时候都能学，但是为人处世的原则是从小养成的。如果孩子小的时候没有养成良好的品德，长大了不管怎么努力也很难改掉小时候的陋习。江山易改本性难移讲的就是这个道理。所以教育孩子的时候，不仅要注重知识技能的教育，同时也要注重孩子品德方面的教育。
提到对孩子品德方面的教育，或许很多家长都感到无所适从。对孩子知识和技能上的教育有质和量的要求很好把握，而品德上的教育不像古时候那样有详细的规范，根本不好掌控。更何况很多年轻的父母，从小就没有接受过品德方面的系统教育，他们当然不知道怎么去教孩子。
弟子规，讲的就是弟子的行为规范。其实在古圣先贤面前，不光孩子是子弟，作为孩子的父母也是弟子。所以不要以为弟子规是给小孩子看的，同样也是给作为家长的你看的。所以弟子规讲的不仅是孩子的行为规范，同时也是我们所有人的行为规范。
陈鹤琴先生在《家庭教育》这本书里提到过一个教育孩子的原则，就是：“孩子喜欢模仿的”。孩子在很小的时候什么也不懂，什么也不会，甚至有一些感觉器官都还没有发育完全。他们的学习则主要是靠模仿，比如模仿家长的声音，模仿家长的表情，甚至模仿家长的行为。
家长是孩子最喜欢模仿的对象，也是孩子最好的老师。在培养孩子的德行方面，不是要求孩子怎么做，而是家长怎么做之后，孩子自然也就会怎么做。有人曾说：“教育孩子其实也很简单，就是家长给孩子做一个好的样子而已。”
孩子的教育不仅是家庭的事情，也关系到祖国的未来。教育孩子不仅要教他们知识，同时更应该培养他们优秀品德。在这一点上我们的古人已经给了我们规范，只是我们没有去学习而已。
什么样的教育才是最好的教育？对于这个问题，古人早已经给了我们答案！
